The tort victim's participation in the punishment of the perpetrator: a return to the logic of “Goel Hadam”?

Abstract

The Chair of Legal Culture at the Faculty of Law of the University of Guadalajara (UdG) is organizing the 9th workshop on the philosophy of private law, which will focus on the discussion of the book "Torts and Retribution" by María Guadalupe Martínez Alles. Claudio Michelon, from the University of Edinburgh, will present his theory on the concept of the victim's participation in the punishment of a perpetrator, often manifested through punitive damages, with the aim of deterring wrongdoing. This greater role of victims in punitive processes evokes the ancient legal logic of the Goel Hadam (blood redeemer), shifting the focus from rehabilitation to retribution and justice directed toward victims

La Cátedra de Cultura Jurídica de la Facultad de Derecho de la UdG, organiza el IX workshop de filosofía del derecho privado, en el que centra la atención en la discusión del libro “Torts and retribution”, de María Guadalupe Martínez Alles. Claudio Michelon, de la Universidad de Edinburgh, expone su teoría sobre el concepto de que la víctima de un agravio participe en el castigo de un perpetrador a menudo se manifiesta a través de daños punitivos, con el objetivo de disuadir la conducta ilícita. Este mayor protagonismo de las víctimas en los procesos punitivos evoca la antigua lógica jurídica del Goel Hadam (redentor de sangre), desplazando el enfoque de la rehabilitación hacia la retribución y la justicia dirigida a las víctimas

La Càtedra de Cultura Jurídica de la Facultat de Dret de la UdG, organitza el IX workshop de filosofia del dret privat, on centra l'atenció en la discussió del llibre Torts and retribution, de Maria Guadalupe Martínez Alles. Claudi Michelon, de la Universitat d'Edinburgh, exposa la seva teoria sobre el concepte que la víctima d'un greuge participi en el càstig d'un perpetrador sovint es manifesta a través de danys punitius, amb l'objectiu de dissuadir la conducta il·lícita. Aquest protagonisme més gran de les víctimes en els processos punitius evoca l'antiga lògica jurídica del Goel Hadam (redemptor de sang), desplaçant l'enfocament de la rehabilitació cap a la retribució i la justícia adreçada a les víctimes